Донецк! Перекличка по районам Донецка. Без жесткой модерации - 4.

― Вот. Значит, революции – это масштабные историко-политические процессы,
для которых должны быть предпосылки прежде всего внутренние. Ее нельзя сделать снаружи – ни одного случая такого не было, чтобы там нам ни рассказывали домашние конспирологи. Революция из-за рубежа не делается. Для революции нужны внутренние предпосылки. Для нее нужен масштабный кризис, для нее нужны неразрешимые мирным путем противоречия между, скажем так, политической системой и состоянием общества, между управляемыми и управляющими. Вот такого рода вещи должны произойти.

Плюс к этому должны еще сгуститься какие-то чрезвычайные тучи, например, во внешней политике и экономическая ситуация лучше была бы похуже, скажу я парадоксальным образом, если мы рассматриваем предпосылки для именно революционной ситуации.

У нас не наблюдается ничего подобного с такой степенью остроты. Я читала это заявление Михаила Борисовича Ходорковского – он там эту революцию называет почему-то «мирной революцией», что, по-моему, несколько оксюморон. Вообще говоря, мирную революцию лучше было бы назвать «режимной трансформацией», что, собственно говоря, об этом мы с вами и пытаемся рассуждать.

Наша с вами политическая система обладает достаточным запасом гибкости. Она нестабильна, но устойчива – такое для нее характерно довольно парадоксальное сочетание. У нее есть определенный запас адаптивности. Это, с одной стороны, хорошо, поскольку она в состоянии приспосабливаться, не разваливаясь, к меняющимся обстоятельствам. С другой стороны, если вы ждете на завтра падения режима, то, наверное, для вас это скорее плохая новость, поскольку, действительно, повторюсь, этот запас адаптивности довольно велик.

М.Королёва
― А что главное, что держит этот режим?

Е.Шульман
― Вы знаете, его держит сама его гибридность. Он пользуется в определенной
степени преимуществами двух систем. Хотя, в той же степени он сочетает в себе и недостатки этих двух систем. Гибриды – вообще они таковы: сказав про них что-то одно, приходится немедленно говорить что-то противоположное.

Они не связаны идеологическими рамками, которые задают поведение, например, тоталитарных систем и, соответственно, ограничивают их свободу рук. Та риторическая пропагандистская свобода, которую может себе позволить полуавтократия, не видана вообще никем в истории человечества и несравнима ни с чем. Они могут говорить приблизительно что угодно – сегодня одно, завтра совершенно другое. Соответственно, свободы действий у них тоже побольше.
Полностью
http://echo.msk.ru/programs/personalno/1674650-echo/